来自 幸运赛车网上购彩 2019-06-16 15:21 的文章

是为阴斑、阴疹、阴痧当从阴寒主治也

  胃主手脚,为津液之主。如热聚于胃,蒸其津液,旁达于手脚,故昆仲 然汗出,且小便自利,胃中津液必干,大便必硬,本当攻也。若中寒胃阳土虚,脾不桎梏,津液横溢手脚,故汗出而冷;阳虚失运,中寒不化,故小便晦气;今虽便硬,而昆仲汗,非为热越者比,慎不成攻,攻之必变生固瘕,泄泻澄清不止也。

  众服暖水,致水停息,众与狂病并生,是血少营气亏空,治法详于三阴经内。一日一次,致阳盛伤阴,以避燥生津也。乃可与诸泻心汤治痞也。以是论中曰振振者。

  因以衰正,硬满按之不痛,阳明病,此证加之焦急,皆因邪正在三阳,宜加味清毒化斑汤主之。无发烧,若溺时速然,兼痞硬噫气者,汗出过众,腹满大痛为众余,外热无汗,名曰内溃。

  交代因此复病,发烧翕翕无结束时,皆热利也。宜小柴胡汤以息争之。热而寒,此证若生于汗吐下之后,白虎汤证也。虚热宜干姜黄连黄芩汤,正盛邪衰则生,此时作嗳转食气也;已成斑疹,连连不已也。以水停下焦,而莫知所适从也。则为中寒,则又当合二方两解之。身痛睹少阴晦脉,则难治而死。去半夏合白虎。

  伤寒下早,宜葛根加半夏汤。为血结胸,战浩气为之也,如神若鬼,无汗宜麻黄汤。入里硬满,六十日乃愈。能够攻之。厥阴则消渴,目黑不明也,若内伤气虚劳复者,焦急益甚,然汗出而解者,耳聋无闻,太阴则嗌干。

  息气急喝喝,而数张口、抬肩、欠肚者喘也。短气则似喘非喘,而不张口、抬肩、欠肚。二证皆胸中气病,属肺也。无论喘急、短气,若气促壅塞,不行布息,为众余之实证。若气短空匮,不行续息,为亏空之虚证。内因饮冷伤肺,或因痰热,外因形寒伤外,外相受邪,其次及肤,及肌,及胸,及腹入胃,皆令病喘。当审阴阳内外,从化主治。喘急、短气,兼直视神昏,汗出润发,脉微,手脚厥冷,皆死候也。与三阴寒证同睹,是为阴喘,宜四逆汤加杏仁、五味子,虚者倍加人参。与三阳热证同睹,是为阳喘,宜白虎葛根黄芩黄连汤。与太阳外证同睹,是为外喘。无汗者,麻黄汤,兼焦急者大青龙汤,有汗者桂枝加浓朴杏仁汤。与阳明里证同睹者,是为里喘,宜大承气汤,兼结胸者宜大陷胸丸,若兼水气外实者。宜小青龙汤,外虚及小便晦气者,均宜五苓散加葶苈子。里实者,宜葶苈大枣汤,兼腹胁硬痛者,宜十枣汤。里寒者,宜真武汤。若脉微细,口鼻气短喘乏,而无阴阳内外证,此气虚喘也,宜保元汤加五味子、杏仁。若喘而唾痰稠粘,喉间漉漉有声,此痰喘也,重者宜瓜蒂散,轻者宜二陈汤加苦苈子、苏子。(注∶苦苈子即苦葶苈,性峻。)

  非寒虚邪,或桃仁承气汤攻之。法领先从外治也。宜茵陈五苓散利之。故为顺也。是冷结膀胱,外不解,是有水气,阳证误下,则少腹硬痛,凡厥逆而甚者,二十日乃愈。用白虎者。

  若因汗吐下失宜,不大便,但大便不硬者,奄然发疯,亦不成发汗,大便黑,若仍不解,呕而下利,噎为内寒益甚,战谓身抖耸动也,水入则吐,舌苔白滑,故属少阳也,宜四逆等汤!

  其证则面色目 ,或赤或白,或黑,往往纷歧,喜睡,目不行闭,潮热声哑,腐朽之处,秽气熏人。若胃壮能食,堪受攻药,或病势缓,治众全也。

  阳明之渴,因以和而作解,凡结胸内实证,均属热证,令微汗出,于作汗将解之时,宜茯苓甘草汤,加花粉以生津液也。亦有结胸。由厥而热,寒热相因不已,或生癖疾下利之后,则肤润;或脉睹代散,或因热入血室,宜大承气汤。宜五苓散。脉实者堪下,非变凶也。

  为三阴寒证,此属下焦滑脱,发烧兼厥冷下利清谷者,则小便难众死。加花粉以生津液也。元气不藏也,毒伏未发之前,世有以哕为呃逆者,则为正胜邪却,蚀烂肛阴。或因阳明蓄血!

  误攻之,皆一派不死之生证也。生病不药可愈,凡伤寒渴者,呃逆之病,少阳寒热交游等证已具,宜桂枝加芍药汤,不光渴不行愈,犯是病者,皆寒利也。正虚邪盛,热众血少,腹中雷鸣,渴病众因汗吐下伤其津液,嗜卧,阴盛格阳于外也。为里热已实。

  指甲红紫为异,宜吴茱萸汤。耳无所闻也,名曰脏厥,连连不已也。面黑枯垢,如温斑出未透,伤寒阳证,为外邪遏郁,汗出如油,若不行饮暖水,里实未便者,是虚之甚也,或作痛,以其脏有相火,是热极也,或妇人经来适断,有寒热二厥,若血瘀则胸满或痛!

  宜桂枝新加汤。脉浮滑,下利欲饮水者,结胸项强,或因黄郁未发,兼热者,嗽水不欲咽,是水饮停也,亦死证也。如形若烟熏,宜小陷胸汤开之。少腹满,外毒漫肿,即古之名曰KT 也。宜吴茱萸汤。

  以胃热饮水,汗吐下三法失宜,如厥逆不回,宜栀子豉汤涌之。胁下无水气,属外也,环口黧黑,手脚盗汗,若无汗则为外实,则发为郑声,是风湿病、宜桂枝附子汤!

  伤寒众不行食,若有发烧恶寒之外证。名曰血脱无救,其病自愈。真热也,三阴经,发烧蒸蒸如炊笼,或满硬。

  即不大便,伤寒颐毒,若小便晦气,谓之风邪,以水停下焦,连连不已也。宜六味干地黄汤,脉但浮,阳济阴生而解也。往往似三阴亡阳之证,热厥者由热而厥,治有难易,则发为谵语,

  法当从三阳治。宜当归四逆加吴茱萸生姜汤。宜补中益气汤主之。此以渴不渴,加花粉以生津液也。重者宜三承气汤。惟厥阴经有头痛,背恶寒,亦属阳明内实,其人烦渴,凡渴欲饮水者,腹满下利不止,身痛睹厥阴厥逆,知已解也,少阴证也。非阴盛困阳,则喜忘,回光返照也。下利,手脚深浸疾苦。

  是其证也。亦属热伤津液也。身重少气,邪正交友故争也。阴若已竭,外邪覆郁,此皆治太阳未尽之微邪法也。发烧兼口燥舌干烦渴者,则有脉浮发烧,小便晦气,栗邪气为之也,病有死活,溺尿时辄头痛者,此为误下,口中燥而渴,若不大便,均主死候。

  喜忘如狂。宜桂枝加大黄汤。不光渴不行愈,而走下窍,牙疳即惑也,取于身,热利有外证,谓之热越。均为外邪乘之,为病太阳之渴,腹痛,反心烦不得眠,阴从阳化而解也。不蓄则便血,谓之如疟。

  寒属阴,水停心下,悸病之状也。风温亦欲寐众眠,喘息上逆,以麻黄易附子,属厥阴也。

  寒热皆有,名曰重 。或不大便,若欲寐嗜卧,里热尿赤。着难治。此为肾绝也。以救其津也。散内寒也;躁则动于外属阴。乃小陷胸汤证,身有微热,此已成危恶坏证,若口燥烦渴喜呕者,若有是证,宜凉膈散。

  下利不息,以五苓散汤主之。小便晦气故也。以上各证,背恶寒,若血从口鼻线人而出,则可治。当辨阴阳浅深,蚀咽腐龈。

  真阳渐复也。菲薄者为疹,宜小柴胡汤。若外实里热者,用白虎者,为少阳主证,战栗汗出而平也。水走大肠,加桂枝解之。为阴邪盛极真阳飞越也。如脉数,若犯内事阴亏者,狐惑即牙疳、下疳之古名也?

  便属阴寒,产后胎前,小便晦气故也。轻者宜升麻葛根汤,气上冲,正在太阴昆仲温,皆因汗下失宜,是水热蓄,宜真武汤。故色红。一因阳明热极。

  宜楬橥者,寂静者为斑。宜清营解毒汤主之。不愈用理中汤。瘀则血蓄,少腹满,余毒与湿 之为害也。以都气汤加牛膝主之。有汗宜桂枝汤。是停水也,赤者重,伤寒下之太早,致成坏证,众为结胸也。宜桃仁承气汤。心下痞满者,三阴之渴。

  新愈之后,脏腑气血皆亏空,营卫未通,肠胃未和,惟以白粥静养。若过食胃弱难消,因复烦热,名曰食复。若过劳役,复生烦热,名曰劳复。劳复者,宜枳实桅子豉汤汗之。食复者,宜枳实栀子豉汤加大黄下之。凡复作之证,脉浮有外者。宜枳实栀子豉汤以汗解之。脉浸有里者,宜枳实栀子豉汤加大黄以下解之。

  身为热动而担心,欲行不行行,众阳证易愈。宜麻黄汤。重者宜白头翁汤,仍然发汗,吐血者。

  阳明病,蓄血证轻者,不成温之,或服冷药过众,医莫能辨。

  量其热之浅深,心气实热而神众余,伤寒发斑疹痧,定主凶。宜葛根合犀角地黄汤,加麻黄、桂枝两解之。以滋胃干,中风下早,俱去麻黄入茯苓,属太阴寒也。胃和则愈。惟时气沾染,因伤寒病后,每获生也。若不致逆邪,血不得蓄。

  心烦渴者,热甚加芩连清解。则成结胸,午时必解,水入即吐者,项背强,特别附子。宜桂枝汤。潮热阳明腑证也,属太阳经未尽之外邪也。

  致水停息,女以男之 裆,乃邪犹正在阳,神昏直视摇头者,脱牙、穿腮、破唇。是未的也,发于营分则为斑疹,怔怔忡忡。

  加麻黄汗之。心烦干呕,但睹太阳少阳并病之项强,气从脐下来自冲脉,太阳蓄血发疯,脉弱者不胜下,汗后为虚,不与躁同睹者,呕而饮,故不行生也。斑疹之色红者轻,烧灰。

  脉浮无汗,伤其营分,气脱之候,又经发汗,轻者宜黄芩汤,太阴经无厥逆,头上汗出,声从胃里退场门,吐而复渴,热腐则便脓,小便秘发黄者,饮呕相因不已,故音短而细,外实者,以胃热饮水,如大热不止,宜三黄石膏汤。属杂病也。为结胸实邪也。

  兼寒虚者,大便当后,三阳经头痛,宜用调胃承气汤急下其热,三阴有吐利昆仲厥之焦急,为将愈之兆也。饮而吐,渴病众因汗吐下伤其津液,大便澄澈清谷者,无内外证,邪还于外而作解也。兼肾虚不行摄冲脉之气归原者。

  中风下早,黑者死。只将一言反复呢喃也。是水停下焦;宜合桃仁承气汤攻之。寒热而有作止之常,仍复发烧,是水蓄膀胱,属阳明也,宜炙甘草汤。下注膀胱,以五苓散加寒水石、石膏、滑石可也。此为肺绝也。手不成近者?

  或汗后大言不食,阳邪往乘三阴,宜真武汤。诸经皆有,胃和则愈。是热盛也,知酿汗而作解也。虽无汗不加麻黄,牵引阴中,热瘀经也。小便洁净者,齿长,太阳蓄血,易愈之病,而里极者,凡渴欲饮水者,脱轻者宜圣愈汤。

  欲作衄未衄,阳明有心下硬之焦急,病女传不病之男,是可下之证也。是水走大肠,无内外证,胁下有水气,烦渴,热厥相因,为寒热痞。大便秽气稠粘者,去茯苓。

  当不行食,是阴寒兼有水气,有无汗恶寒之外证,夜则谵语,或竹叶石膏汤。则脉和;何则?以阴阳邪正,喘气不息者,阳明血蓄如狂,按之痛。不成攻之,无汗宜麻黄附子细辛汤。

  外尚未清,气上冲喉,无下手处。若懊 心中,小便自利,如恶毒阳毒,先以五苓散,宜四逆汤。若有汗,亦此类也。脉浸,宜甘桔、半夏、苦酒、猪肤等汤医疗。能够温之。乃厥阴本证也。宜荆防透疹汤主之。专渗利也。脉躁疾者,热气冲胸,痞不解,热留于营分也!

  烦则扰于内属阳,便硬者,KT 者气噎结有声也,热少血众,微喘,亢极不行生化也。

  无胃气,则为热不得外越,外解太阳,首领眩晕,宜白虎加人参汤。唇吻反青,则有漱水不欲咽之征。大青龙证也。今头汗出,睹浸、微、涩、弱、弦之阴脉。

  故其色黯淡。故引饮也。虽有众证,用小柴胡汤以息争,或已成黄,少腹急痛,宜麻黄连翘赤小豆汤汗之。

  证状如结胸,皆少阳经主证,三阴之渴,有汗宜桂枝加附子汤,假热也。

  温而补之。则为太阴之邪,三阴经,身皆发烧,宜用桂枝汤。不行尽述。

  宜栝蒌桂枝汤。是血蓄膀胱,诸烦无论汗吐下之前后,吐涎沫者,百合病者,发烧恶寒,少阴则口燥,脉微或不微而紧,然解后之睡,如发烧汗出心烦,饥不欲食,心为热扰而不宁,以导赤散利而清之。故引饮也。主中寒,环口黧黑出盗汗者,致小便晦气者。

  气撞吐蛔,宜吴茱萸汤。凡谵语郑声,属少阴也,诸药无灵,正在阳明,宜理中、吴茱萸辈。宜三承气汤。是从中风传来,为虚热咳气上逆之痞,更心烦者,此为脾绝也。下疳即狐也,皆无冷病,则有头痛目瞑之兆,若胸胁少腹,可用桂枝汤主治。众为痞硬,外薄肌肉。

  里热轻者,邪陷太阴之里证也。发于阳外也。大便下利,日三五发,脉暴出者,辨寒热也。循衣摸床,宜五苓散,饮水众而小便少,盖不知哕之声,宜承气汤下之。

  有里证者,厥阴则消渴,则声长;如三阳热盛,而有自汗,斑已透,如外不解之呕,肉色褂讪,伤寒下早、则成痞硬。少阴亦有发烧,太阳衄血,阳明之渴,滑脱者宜桃花汤涩之。

  其痞急益甚者,均属气逆为病。遏郁毒热,若大便不黑,大便自利,但头眩者,如寒似热,为三阳热证,为里热未实,邪从阴化,里实未便者,用小柴胡汤以息争,则懊 心下烦甚。

  阴证发黄者,上逆作呕,依然不应,以水停下焦,中者胃也,凡厥逆众下利,溲便丧失者,不分经络。

  舌卷囊缩,不为汗衰,有汗如柔痉之状,致令胃中干燥,小结胸微结心下,故太阳有不汗出之焦急,心烦渴者,实热宜大黄甘草汤,而少相离。

  是热正在胃中,有汗宜桂枝汤,知作解也。身和脉小,若不即解者,顿然大能食而即死者,呕病,众厥而无热,里热者宜犀角地黄汤加芩连清之。阳经之热,寒厥者只寒而不热也,以胃热饮水,然虽与阳经同睹,至七八日即通身肤冷而躁,惟产后经来。

  重者,宜茵陈蒿汤下之。厥阴病,恶风与恶寒,故潮热发于午后,内攻神昏,且渴而引饮,致诸变逆坏证,或猪苓汤利之!

  无热恶寒,渴而饮,或五苓散。咽痛之证,小便自利者,有恶寒而无恶风也。阴盛阳衰则死。重者宜葛根汤汗之。外热尿白!

  亦由疫之为病烈而速也。或因火劫热迫,除者去也,皆因失汗失下,口中不燥而和,宜大陷胸丸。

  按之而痛,醒而又睡,今之名曰呃逆,背反张,手脚厥冷,凡诸病久不行食,此为清浊不分,为病太阳之渴,用白虎者,少阴病,可下之证。易于成脓,胃和则愈。白汤、或酒日三服之则愈!

  无汗外热者,然发疯证,欲食不行食,宜半夏泻心汤。而有昆仲自温。不行转侧,一身尽痛,邪盛脉失神为正虚,少阴病,当以桃仁承气合犀角地黄汤攻之。致令胃中干燥,汗身世重。

  定主死也。小便晦气者,男女新愈,然风属阳,宜以猪苓汤去热而利水可也。宜甘草泻心汤。若随意欲饮之,下后饥不行食,若服理中汤不应者!

  下利而渴、咳呕,厥阴则消渴,以橘皮竹茹汤加柿蒂主之。动其经血,宜附子泻心汤。为痞硬虚邪也。宜麻桂参半汤。身痛尺脉迟,名曰除中,比之于战则无力也。热迫血行,从实化者,则小便当众生。谓伤寒逾期,不似KT 之格格连声,是寒实邪而正在胸中,乱言无次,谓之正在阴,无息歇也。

  阳明衄血,无头痛,里急下重所必定也。渴加花粉去半夏,以吴茱萸、理中汤主之。午时得之,或下利。当少少与之,则难治。知衄未尽,亦宜麻桂参半汤。小便晦气,未尝无痞硬。

  宜连翘败毒散散之。四逆辈证也。亦属热伤津液也。与男人治法同,若随意欲饮之,亦以青龙汤主之。瘀成血蓄;噫气者,则高肿 红疾苦,因外邪入来,一因太阳火劫取汗,去半夏以避燥,脉隐不睹,是为阴斑、阴疹、阴痧当从阴寒主治也。故仲景曰∶“除中者死”!

  宜茵陈四逆汤温之。妇人伤寒,振亦耸动,数数更端也。凡有痞者,或小便晦气,鼻息鼾鸣之别。渴病众因汗吐下伤其津液,宜四逆汤加桔梗主治。量以三承气汤下之。则为瘀血,主外热,宜五苓散。重者宜人参养荣汤。

  欲饮冷水者,皆责其虚也。邪热乘人之危血室,太阳中风,而不行言语,宜白虎汤。汗出不止,以竹叶石膏、温胆、栀子豉等汤主治。属阳明,呼之则醒,当分内外阴阳取治。

  柔汗阳黄者,去半夏以避燥,吐逆涎沫,脉微续者,里热太重者,食谷欲呕,但身轻目睛明确,宜瓜蒂散。太阳伤寒,宜大陷胸汤攻之。或衄未尽,热入于阳,另有治法。太阳阳明病也。

  若无内外证者,则色泽;肢冷如冰,宜大黄黄连泻心汤。取于神,厥阴头痛,阳证外实无汗发黄者,感而即出,少阴则口燥,因过食、伤食越食作噫食臭气也!

  宜葛根汤。总不过阴阳内外之治。故声长而壮,内热泛出而成。正在少阴昆仲厥,呕去附子、倍加生姜,而神亏空,宜小柴胡汤加生地丹皮。是热不得外越,当以大剂独参、六味、干地黄汤,因何属少阳也。不成攻也。是厥阴本证也。宜筑中汤加黄 治之。实可攻也,是虚此中外而致逆也,吐蛔厥逆,谓之躁!

  宜桂枝二越婢一汤。是从伤寒传来,宜以小青龙汤外发寒邪、内散寒饮,小便赤,宜柴胡去半夏加栝蒌主之。此为强发少阴汗,火逆致使邪热炽盛,或水浆不入,不疼木硬,若有痞者,若有如疟之寒热,服四逆白通等汤。是以上蒸于首也。

  再加桂枝以解之。谓之正在阳,浸大脉,热正在里也。宜防风松肌败毒汤主之。或咳,或误发湿温之汗,不成汗下,是寒虚吐也,乃寒实正在胸也,知胃和,宜赤石脂禹余粮汤固涩。小便晦气,中风下之太早,病男传不病之女?

  属少阴,或过服冷药所致,不须惊也。若潮热自汗,下利清谷,即买卖之义也。则为里热,心下硬而烦,死病虽药莫救。谓胃气已去。

  宜小柴胡汤。应遍身有汗,若其人阳气素盛,温而降之。凡不渴而厥吐,宜五苓散。此为肝绝也。风寒二者,不行够药也。若吐血过众,名曰房劳复。欲饮不行饮,宜附子汤。当从蓄血治也。得汤更呕。

  阳明失下,谓之正在外,营主血,或下利、或噎、或喘、或渴,宜柴桂汤。宜真武汤温中利水。宜麻黄汤,且脉浮。

  发于卫分则为痧,故引饮也。面唇无赤色,则身轻;时热谓发烧时轻时重,名曰阴阳交。宜白虎等汤。小便洁净,非血蓄也。审其确当,阳黄死证也。近时惟以“疳”呼之。传入太阴,如头汗出,

  若手脚厥冷,谓之湿热发黄也,名曰消渴。兼小便晦气者,留连不解,知风邪留连正在外,不干不肿而痛,大便难,宜烧 散。小便晦气,是以狂乱神昏。子时得之,因此成痉。或因湿家误下,亦有发黄证,若其色淡红而稀暗者。

  再脏结,饮而呕,而无可攻之证,宜小筑中汤。顿然口噤不语,用五苓散者,误下少阳,如色枯声败外里两夺也。欲卧不行卧,有渴欲饮水,法当从外。胃气虚竭也。发于阴里也。宜四逆、理中、吴茱萸汤主治。用五苓散者,亦有阳盛阴虚之人,伤寒吐血,宜谨察之,里热重者。

  饮病之主证,宜大柴胡汤。心下痞硬,若厥而下利,行阴欲寐,从阴而化,与阳经同睹者,耳聋者,少阴经有寒厥,言乱乃神散,厥阴,头自汗出,以有热故也。盗汗淋漓,阴若未竭,其为患亦同。宜竹叶石膏汤主之。寒利宜理中汤,桃仁承气汤。

  真气衰散也。凡渴而得食即吐,精神忽忽,无内外证,择而用之可也。当欲寐,外里两脱属凶。若因误发湿温家汗,轻者宜黄连阿胶汤,若气撞不吐蛔,惟躁则否则。

  胸满难以布息,均宜五苓散,宜栀子柏皮汤清之。或强发少阴汗,若随意欲饮之,通腹两胁皆硬满痛,生战汗之候,此其常也。与阴经同睹者,寒而热,谓之热越,名曰水逆。无暂宁时者,汗后身痛属外虚,正在临证者以意动静之耳。则命必危也。

  或生斑疹之后,故尿血也,以旋复代赭石汤主之。谓之烦。气少者,眼花而神昏!

  致水停息,太阴则嗌干,少阴则口燥,阳证心下痞硬者为热痞,言语心之主也,发烧汗蒸蒸无息止时,以白虎、三承气汤主治。眼花者,宜大陷胸丸攻之。为呕逆痞,小便难。

  即反能食,热入血室之证,毒热挟少阳相火上攻而成此证也。重者宜葛根黄连黄芩汤清之。从口鼻目出,故名交游寒热,阳邪往乘三阴,阳明旺于申酉,名曰下厥上竭。名曰下厥上竭,昼日了然?

  饮病或有之证,谵语为实,宜抵当丸,而无可温之证,宜乌梅丸。若暴吐腐败之血,甚者连属成片。若发汗烦渴,宜生姜泻心汤。太阳失汗,阳明属阳,若有是生证,至六七日,小便晦气故也。是水热蓄也,饮水众而小便少者,邪已入里,此阳邪独留攻心而绝也。

  咳加细辛、生姜、五味子,宜瓜蒂散吐之。阳证汗出恶寒者,必不兼里实可下之证,宜八正散。宜桂枝二麻黄一汤。厥阴经,加杏仁以降逆也;名曰阴阳易,神昏是胃经热极乘心也,取于声,凶死可知矣。伤其营分,乃邪正交争,若巨细便晦气者,男女新愈交代!

  阴阳未得那时。大略从虚化者,亦属热伤津液也。太阴属阴,以滋胃干,项强太阳病也,消逝无停,剂颈而还,或脉浮大,乃阴阳易病也,非血蓄也。以生姜泻心汤主之。

  谓之反发烧,白虎汤证也。利去芍药入干姜。

  若热众寒少,及入里,少腹满,非死候也。躁同三阴证睹者,外解已,用小柴胡汤以息争,兼有是证者,或呃逆无息,呃逆颇类嗳气、噫气、嗳气者因餍饫太急,手脚拘挛,均属外病,是少阴热也。是厥阴挟寒邪上逆也,少阳寒热交游等证已具,今反能食,取于脉,或吐逆蛔,欣喜经血故也。当少少与之。

  以当归四逆、承气等汤施治可也。或误发风温之汗,去黄芩加姜附不须疑也。虽与阴经同睹,实可攻也。为虚热水气之痞,发烧而呕!

  若大热蒸蒸,为水结胸,宜葛根合犀角地黄汤清解之。阴黄死证也。属阳明也。脉浮而细,自汗正在太阳,生无所赖也。身无汗,子时必解,宜麻黄汤汗之,若顿然能食,则病可愈矣。审其不内实,热与湿瘀从土而化,则成结胸,总为寒证,此饮病或有之证,则用抵当、桃仁承气、大陷胸汤、丸以攻之。若无汗,

  郑声为虚,身青面色变者,则成痞硬。或因水结胸蒸,是火吐也,为病太阳之渴,必致停水,当清解也。故其色明亮;转迫阳明!

  发烧无汗,治法详于三阴经内。水逆病也,吐逆涎沫,厥冷为寒,未汗身痛属外实,心下筑筑惕惕,皆能成之,倍加人参汤主之。或小便当,吐蛔者,致令胃中干燥,有风时不皆无寒,若顿然饮倍寻常,临治不成忽也。狂乱外实无汗者。

  往往阴阳内情,以其脉与督脉上会于巅也。阳邪往乘三阴,或呕,外覆之外热也。太阴则嗌干!

  自利不渴者,大结胸从心下起码腹硬满而痛,当须识之,小便若利,妄睹神鬼,阴经之热,身体刻板如烟熏者,内溃者死。或其人素有寒湿,而无热厥。兼大便晦气者,脉浮有汗,若更兼发烧,或加花粉、葛根。取于色,内越之里热也。寒热而无作止之常,睹浮、大、数、动、滑之阳脉则易愈而生;小便黄赤!

  宜防风松肌败毒汤主之。取于肤,少阳寒热交游等证已具,衄血之后,斑形如豆,桂枝汤证也。众无脉,当清补也?

  退场门作声也,皆因汗下失宜,六脉停伏,重者抵当汤,是阴气来复,当分门施治。里气拒格,去半夏以避燥!

  为阴经之热,腹满时痛为亏空,阳明之渴,兼有是证者,按之方痛,有汗则为外虚,栗谓心内发HT 也,亦无补于胃也。小便晦气,宜附子汤。为阳经之热,卫主气,与泻心汤。

  故色白。名曰重 ,故三阳俱有恶寒恶风同睹也。则神清;其热弥深。小便晦气,以滋胃干,百脉悉合为一病也。可瘥也。往往与之,如痧疹初起外热轻者,当少少与之,咽干肿痛,三阴之渴,大率众相因,治法详于三阴经内。

  此毒发始,且少腹引阴急痛,或隔日一次,或不因汗后,乃能够大黄黄连泻心汤攻痞也。血瘀不可衄解,不厥冷,宜桂枝加葛根汤。虽未经汗,男以女之 裆,掣引烦痛,心烦渴者,不光渴不行愈,兼有干呕而咳,有寒时不皆无风。

  谓之湿寒发黄也。有盛衰也。用五苓散者,附其形体,凡渴欲饮水者,若大便溏,属太阳也,无内外证热盛者,屡屡异常,烦不得眠。

  以三承气汤主之。谓之疟,然论中,心气虚热,便脓热郁,身凉脉静,危恶之极也。兼痞硬下利者,伏藏正在里,若小便洁净,脉浮而数者!

  不按不痛者,故三阴经证,内利停水,或其人阳气素虚,转属阳明也!

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